Shiv Shukla

বিভক্তি: প্রকৃতি অর্থাৎ প্রাতিপাদিক আৰু ধাতুৰ পিছত যিবােৰ চিন যােগ কৰি পদ গঠন কৰা হয় আৰু বাক্যত পদবােৰৰ স্থান নির্ণিত হয়, সেই চিনবােৰকেই বিভক্তি বুলি কোৱা হয়। দুই প্ৰকাৰৰ: শব্দ বা নাম বিভক্তি আৰু ক্রিয়া বিভক্তি বা ধাতুৰ বিভক্তি। 1. শব্দ বিভক্তি কাক বোলে? প্রাতিপাদিকৰ লগত যিবােৰ বিভক্তি যােগ হৈ বাক্যত স্থান নির্ণয় কৰে, পদবােৰৰ … Read more

প্ৰত্যয় প্ৰকৃতি বা মূলৰ সৈতে যিবোৰ বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি যুক্ত হৈ নতুন নতুন অৰ্থ যুক্ত শব্দ গঠন কৰে, তাকেই প্ৰত্যয় বুলি কোৱা হয়। প্ৰত্যয় কেই প্ৰকাৰৰ আৰু কি কি? অসমীয়া ভাষাত প্ৰত্যয় চাৰিবিধ। 1. কৃৎ প্ৰত্যয়। 2. তদ্ধিত প্ৰত্যয়। 3. স্ত্রী প্ৰত্যয়। 3. বিভক্তি বাচক প্ৰত্যয়। কৃৎ প্ৰত্যয়: ধাতু বা ক্রিয়াৰ মূলৰ সৈতে যিবোৰ প্ৰত্যয় … Read more

‘ভাষা‘ শব্দটি সংস্কৃতৰ ‘ভাষ’ ধাতুৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘ব্যক্তবাণী’ বা ‘স্পষ্ট আৰু পূৰ্ণ অভিব্যঞ্জনা’। ইয়াৰ ইংৰাজী সমতুল্য হৈছে ‘Language’, যাৰ অৰ্থ ‘কথাৰ ক্ষমতা’ বা ‘স্পীচৰ দক্ষতা’। ‘ভাষা’ শব্দটো বিশেষভাৱে মানুহৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। মানুহৰ সীমিত সংখ্যক সৃষ্ট ধ্বনিসমূহক এক সাৰ্বজনীন আৰু গঠিত ৰূপত প্ৰণালীবদ্ধ কৰি ভাষাৰ মাধ্যমেৰে মনৰ ভাব প্ৰকাশ পায়। ভাষা বিভিন্ন ধৰণৰ … Read more

ভাষা: সংজ্ঞা আৰু উৎপত্তি ভাষা হৈছে এটি বিশেষ ভৌগোলিক পৰিসৰৰ মাজত এক নিৰ্দিষ্ট জনসংখ্যাৰ দ্বাৰা সৃষ্ট সাঙ্কেতিক ধ্বনিৰ এক সমষ্টি, যিয়ে পৰস্পৰৰ মাজত বোধ্য অৰ্থৰ আদান-প্ৰদান আৰু বাক্য গঠন কৰিবলৈ সহায় কৰে। এই ধ্বনিসমূহৰ মাধ্যমে মানুহে মনৰ ভাব, অনুভূতি আৰু অভিজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে। মানুহৰ দ্বাৰা কোৱা কথা সমূহ মূলতঃ এক নিৰ্দিষ্ট ধ্বনিৰ বিন্যাসৰ ফল। সুতরাং, … Read more

প্ৰবন্ধ লিখাৰ নিয়ম আপোনাৰ মনত কোনো ধাৰণা, মতামত বা পৰামৰ্শ আছে নেকি যাক আপুনি বিশাল পাঠক সমাজৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিব বিচাৰে? এনে ক্ষেত্ৰত, আপোনাৰ চিন্তা-চেতনা পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তলৈ পঠিয়াবলৈ প্ৰবন্ধ লেখা এটা উৎকৃষ্ট মাধ্যম। প্ৰবন্ধৰ যোগেদি আপুনি নিজৰ ধাৰণাসমূহ সুশৃংখলভাৱে ব্যক্ত কৰিব পাৰে। বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰবন্ধ লিখিবলৈ কৌশল আৰু নিয়ম আছে, যিবোৰ আয়ত্ত কৰিলে প্ৰবন্ধৰ … Read more

সংবিধান সংবিধান হৈছে কোনো দেশৰ শাসন ব্যৱস্থাৰ প্ৰধান আইনগত দলিল, যাৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰৰ শাসন, নাগৰিকৰ অধিকাৰ, দায়িত্ব, আৰু চৰকাৰৰ বিভিন্ন প্ৰক্ৰিয়া নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়। সংবিধানক সাধাৰণতে “মহানিয়ম” বুলি জনা যায়, যি ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰাথমিক নীতি আৰু নিয়মৰ সৈতে শাসন আৰু শৃংখলাবদ্ধতা প্ৰতিষ্ঠা কৰি ৰাখে। ই কোনো দেশৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিচয় আৰু শাসন ব্যৱস্থাৰ মৌলিক ভিত্তি হিচাপে বিবেচিত … Read more

জয়দৌল জয় দৌল ১৬৯৮ চনত আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহ (১৬৯৬–১৭১৪) দ্বাৰা মাতৃ জয়মতীৰ সন্মান আৰু স্মৃতিৰ উদ্দেশ্যে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। এই মন্দিৰটো ইটা আৰু শিলৰ ব্যৱহাৰে নিৰ্মিত। দৌলৰ দেৱালত স্বৰ্গীয় গন্ধৰ্ব আৰু অপ্সৰাৰ প্ৰতিচ্ছবি আৰু সেই সময়ৰ সামাজিক জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ভাস্কৰ্য সমূহ সজাই তুলা হৈছে, যেনে পূৰ্বৰ আহোম স্বৰ্গদেউসকলৰ ক্ৰীড়া আৰু প্ৰিয় খেলা-ধূলাৰ … Read more

শিৱসাগৰৰ শিৱদৌল: অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু ঐতিহ্যৰ এক মূল্যবান নিদৰ্শন শিৱসাগৰৰ শিৱদৌল অসমৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ এক প্ৰখ্যাত শিৱ মন্দিৰ। এই মন্দিৰটি শিৱসাগৰ জিলাৰ শিৱসাগৰ পুখুৰীৰ পাৰত অৱস্থিত, যিটো বৰপুখুৰী নামেও জনাজাত। আহোম শাসক স্বৰ্গদেউ শিৱসিংহৰ সময়ত ১৭৩১ চনত এই মন্দিৰটি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। ই অসমৰ আটাইতকৈ ওখ দৌল হিচাপে পৰিচিত। শিৱদৌল নিৰ্মাণৰ ইতিহাস শিৱদৌলৰ ইতিহাসৰ লগত আহোম … Read more

অসমীয়া ভাগৱত দ্বিতীয় স্কন্ধ শ্ৰীকৃষ্ণায় নমঃ মঙ্গলাচৰণ পদ জয় জয় কৃষ্ণ যাৰ স্মৰণ মঙ্গল। যাগ যোগাদিৰো হৰিনাম মহাফল।। হেনয় পৰমানন্দ মাধৱক নিত। সুমৰিয়ো নৰ নিৰন্তৰে একচিত্ত।।১।। কৃষ্ণকথা অমৃতক পিয়ো সাৱধানে। কৰিয়ো যতন যাৱে প্রাণ থাকে মানে।। ঘোৰ কলিযুগে মলমতি মনুষ্যৰ।। নাহি আন ধৰ্ম্ম হৰিকীৰ্ত্তনত পৰ।।২।। শৰীৰত আছে কলিকৃত যত দোষ। গুচোক প্রথমে কৰা হৰি হৰি … Read more

অসমীয়া ভাগৱত প্ৰথম স্কন্ধ শ্রীকৃষ্ণায় নমঃ ওঁ নমো ভগৱতে ৱাসুদেৱায় জন্মাদ্যস্য যতোৎন্বয়াদিতৰতশ্চার্থেষ্বভিজ্ঞঃ স্বৰাট্ তেনে ব্রহ্ম হৃদা য় আদিকৱয়ে মুহ্যন্তি য়ৎ সূৰয়ঃ। তেজোৱাৰিমৃদাং য়থা ৱিনিময়ো য়ত্র ত্রিসৰ্গোৎমৃষা ধাম্না স্বেন সদা নিৰস্তকুহকং সত্যং পৰং ধীমহি।।১।। ধৰ্ম্মঃ প্রোজ্বিতকৈতৱোৎত্ৰ পৰমো নিৰ্ম্মৎসৰাণাং সতাং ৱেদ্যং বাস্তৱমত্র বস্তু শিৱদং তাপত্রয়োম্মূলনম্। শ্রীমদ্ভাগৱতে মহামুনিকৃতে কিংৱা পৰৈৰীশ্বৰঃ সদ্যো হৃদ্যৱৰুধ্যতেৎত্র কৃতিভিঃ শুশ্রূষুভিস্তৎক্ষণাৎ।।২।। নিগমকল্পতৰোর্গলিতং ফলং শুকমুখাদমৃতদ্ৰৱসংযুতম্। পিৱত … Read more