আউনীআটী সত্ৰ:
আউনীআটী সত্ৰ অসমৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠিত আৰু বিশিষ্ট সত্ৰ। আহোম ৰজা জয়ধ্বজ সিংহই মাজুলীৰ এই সত্ৰখন ১৫৭৫ শকত (ইংৰাজী ১৬৫৩ চনত) স্থাপন কৰায়। সত্ৰখনৰ প্ৰথম সত্ৰাধিকাৰ আছিল শ্ৰী শ্ৰী নিৰঞ্জন দেৱ। তেখেতে বৈষ্ণৱ ধৰ্মত দীক্ষা গ্ৰহণ কৰি শংকৰী ধাৰণাৰ পোনপ্ৰথম ভক্তৰূপে গণ্য হৈছে। বৰ্তমান আউনীআটী সত্ৰৰ সত্ৰাধিকাৰ শ্ৰীশ্ৰী পীতাম্বৰ দেৱ গোস্বামী। আউনীআটী সত্ৰৰ ইতিহাস, গঠন, সংস্কৃতি, ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান, আৰু অন্যান্য বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে তলত বিস্তাৰিত আলোচনা কৰা হ’ল।
আউনীআটী সত্ৰৰ ইতিহাস:
১৬শ শতিকাত আহোম ৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্মৰ ওপৰত নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি পাইছিল। আহোম ৰজা জয়ধ্বজ সিংহই মহাপুৰুষীয়া ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰি নৱবৈষ্ণৱ পথৰ বিৰাট অনুৰাগী আছিল। সেয়েহে তেওঁ আউনীআটী সত্ৰ নিৰ্মাণৰ বাবে সহায় প্ৰদান কৰে। সত্ৰৰ নাম আউনীআটী হৈছে ‘আউনী পান’ নামৰ গছৰ পাৰত সত্ৰখন স্থাপন কৰাৰ বাবে। আউনীআটী সত্ৰৰ সম্পত্তি বিভাজন কৰি ‘দেৱত্ৰ’ আৰু ‘ব্ৰহ্মত্ৰ’ নামেৰে প্ৰায় ৮১,৬৫০ বিঘা মাটি সত্ৰখনক প্ৰদান কৰা হৈছিল। আহোম ৰজাৰ চকুত আউনীআটী সত্ৰৰ স্থান আছিল সৰ্বোচ্চ আৰু এক সন্মানজনক স্থাপনা হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল।
বাহাদুৰ গাঁওবুঢ়াৰ দান:
আউনীআটী সত্ৰৰ ইতিহাসত বাহাদুৰ গাঁওবুঢ়াৰ দান উল্লেখযোগ্য। তেখেতে সত্ৰখনক এক হাতী দাঁতৰ পাটী দান কৰিছিল, যাৰ মাধ্যমেৰে গাঁওবুঢ়াৰ বংশৰ লগত সত্ৰৰ এক দীঘলীয়া সম্পর্ক স্থাপন হয়।
আউনীআটী সত্ৰখনৰ ভিতৰচৰা:
মাজুলীৰ আউনীআটী সত্ৰৰ ভিতৰত বহল আৰু ঐতিহ্যমণ্ডিত মণিকূটত শ্ৰীকৃষ্ণৰ “গোবিন্দ” নামৰ মূৰ্তি প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছে। এই মূৰ্তিটো পুৰী জগন্নাথ ক্ষেত্ৰৰ পৰা আনি বৈদিক প্ৰথাৰে স্থাপন কৰা হৈছিল। সত্ৰৰ নামঘৰত ভক্তসকলে নিয়মীয়াকৈ ভাগৱত শ্ৰৱণ কীৰ্তন আৰু নামপ্ৰসংগৰ আয়োজন কৰে। এই নাম-কীৰ্তনভাগ ইতিমধ্যে ৩৫০ বছৰ ধৰি অব্যাহত আছে, যাৰ কাৰণে আউনীআটী সত্ৰ অসমৰ বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ এক মহিমামণ্ডিত কেন্দ্ৰ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে।
আউনীআটী সত্ৰৰ ভকতৰ বাসস্থান:
আউনীআটী সত্ৰৰ সৰু-সৰহ ভকতৰ গৃহৰ বাবে পৃথক পৃথক স্থান নিৰ্ধাৰণ কৰা আছে। সত্ৰখনৰ গঠন ঘূৰণীয়া আকৃতিৰ, য’ত ভকতৰ “বহা” বা ঘৰৰ কাষে কাষে নামঘৰ আৰু মণিকূট আছে। সত্ৰাধিকাৰজনৰ নিজ গৃহ নামঘৰৰ কাষতে অৱস্থিত। ইফালে, “ডেকা সত্ৰাধিকাৰ” উত্তৰ শাৰীৰ সোঁমাজত থাকে, আৰু “গোবিন্দ পুৰীয়া সত্ৰাধিকাৰ” পূব শাৰীৰ সোঁমাজত থাকে। ভকতসকলে সত্ৰৰ চাৰি শাৰীত নিজ নিজ হাটীত থাকি ধৰ্মীয় কৰ্মত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে।
কাম-কাজ আৰু ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান:
আউনীআটী সত্ৰ অসমৰ শংকৰী সংস্কৃতিৰ এক অপূৰ্ব কেন্দ্ৰ। নিয়মীয়া ধৰ্মীয় কাম-কাজৰ উপৰিও বিশেষ পাৱণাদিবস যেনে পাল নাম, ৰাসলীলা, জন্মাষ্টমী, ফাকুৱা, ব’হাগ বিহু, আৰু কাতি বিহু আদি বিশেষ অনুষ্ঠান আয়োজন কৰা হয়। সত্ৰৰ বৈষ্ণৱসকলৰ দ্বাৰা শ্ৰীকৃষ্ণৰ ভক্তিভাৱেৰে বিশেষ অনুষ্ঠান চলাই সত্ৰীয় নৃত্য শৈলীৰ পৰিবেশন কৰা হয়।
আউনীআটী সত্ৰৰ নৃত্য, সঙ্গীত আৰু পৰিবেশন:
সত্ৰৰ সঙ্গীত আৰু নৃত্য পৰিবেশনা হৈছে আউনীআটী সত্ৰৰ অন্যতম আকর্ষণ। ইয়াত বিভিন্ন নৃত্য শৈলীৰ পৰিবেশনা দেখা যায়, যেনে- নটুৱা, অপ্সৰা, সূত্ৰধাৰ, ওজাপালি, চালি, কৃষ্ণ-গোপী নৃত্য, মাটি আখৰা, আৰু গায়ন-বায়ন। ইয়াৰ উপৰিও নাম-প্ৰসংগৰ এক দীঘলীয়া ঐতিহ্য আছে য’ত হিয়া নাম, দিহা নাম, বৈৰাগী নাম, বৰনাম, নাম মঙ্গল, ঘোষা মঙ্গল, আৰু ৰাস মঙ্গল অন্তৰ্ভুক্ত। আউনীআটী সত্ৰত অনুষ্ঠিত পাল নাম উৎসৱ অসমীয়া কাৰ্তিক মাহৰ ২৫ তাৰিখৰ পৰা ২৯ তাৰিখলৈকে অনুষ্ঠিত হয়।
আউনীআটী সত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰদৰ্শন:
আউনীআটী সত্ৰৰ সত্ৰীয়া পৰিবেশনাসমূহ দিল্লীত ভাৰতৰ গণতন্ত্ৰ দিৱস, ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনৰ কাৰ্যসূচী, যোধপুৰ, দিল্লী, আৰু তামিলনাডু আদি ঠাইত ৰাষ্ট্ৰীয় সাংস্কৃতিক মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। শেহতীয়াকৈ মাজুলীত আউনীআটী সত্ৰই জেংৰাইমুখত মিচিং সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰ স্থাপন কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে।
আউনীআটী সত্ৰৰ শাখা:
আউনীআটী সত্ৰৰ মুঠ ১২টা শাখা সত্ৰ আছে, য’ৰ ভিতৰত উত্তৰ গুৱাহাটীৰ সত্ৰখন বিশেষ উল্লেখযোগ্য। ১৯১৫ চনত সত্ৰাধিকাৰ কমল চন্দ্ৰ দেৱ গোস্বামীয়ে উত্তৰ গুৱাহাটী সত্ৰখন নিৰ্মাণ কৰাইছিল। ইয়াৰ উপৰিও সত্ৰৰ বিভিন্ন ঠাইত শাখা সত্ৰ আছে।
সত্ৰাধিকাৰসকলৰ তালিকা:
বৰ্তমান সত্ৰাধিকাৰ শ্ৰীশ্ৰী পীতাম্বৰ দেৱ গোস্বামীৰ নেতৃত্বত সত্ৰখন সৰ্বমুখী উন্নতি সাধন কৰিছে। ইয়াৰ উপৰিও আউনীআটী সত্ৰৰ বিভিন্ন সত্ৰাধিকাৰৰ তালিকা তলত দিয়া হৈছে:
1. শ্ৰীশ্ৰী নিৰঞ্জন দেৱ গোস্বামী
2. শ্ৰীশ্ৰী কেশৱ দেৱ গোস্বামী
3. শ্ৰীশ্ৰী ৰামচন্দ্ৰ দেৱ গোস্বামী
4. শ্ৰীশ্ৰী দামোদৰ দেৱ গোস্বামী
5. শ্ৰীশ্ৰী হৰি দেৱ গোস্বামী
6. শ্ৰীশ্ৰী প্ৰাণ হৰি দেৱ গোস্বামী
7. শ্ৰীশ্ৰী লক্ষ্মী নাথ দেৱ গোস্বামী
8. শ্ৰীশ্ৰী পদ্মপাণি দেৱ গোস্বামী
9. শ্ৰীশ্ৰী লক্ষ্মী ৰাম দেৱ গোস্বামী
10. শ্ৰীশ্ৰী কুশ ৰাম দেৱ গোস্বামী
11. শ্ৰীশ্ৰী দেৱ দত্ত দেৱ গোস্বামী
12. শ্ৰীশ্ৰী কমল চন্দ্ৰ দেৱ গোস্বামী
13. শ্ৰীশ্ৰী লীলা কান্ত দেৱ গোস্বামী
14. শ্ৰীশ্ৰী হেম চন্দ্ৰ দেৱ গোস্বামী
15. শ্ৰীশ্ৰী বিষ্ণু চন্দ্ৰ দেৱ গোস্বামী
16. শ্ৰীশ্ৰী পীতাম্বৰ দেৱ গোস্বামী
আউনীআটী সত্ৰৰ প্ৰভাৱ আৰু ঐতিহ্য অসমৰ সাংস্কৃতিক আৰু ধৰ্মীয় জীৱনক গভীৰভাৱে স্পৰ্শ কৰিছে। সত্ৰখনৰ ধৰ্মীয় আচাৰ-বিধি, আধ্যাত্মিক দৰ্শন, নৃত্য সঙ্গীত পৰিবেশনা, আৰু সামাজিক মূল্যবোধ এক সুদৃঢ় ভিত্তিত ভেটি স্থাপন কৰি ইয়াক ভাৰতৰ আধ্যাত্মিক কেন্দ্ৰৰূপে পৰিগণিত কৰিছে।